در اسلام به «ولایت» اهمیت فراوان داده شده است به گونه اى که اگر آن نباشد هیچ چیز نیست، بلکه باید برنامه هاى اسلام تحت نظارت ولایت باشد، و به عبارت دیگر چرخ انقلاب توسط او بگردش در مى آید، او نشان راه و پیشوا و جلودار امت است، و همه گروههاى اسلام را در یک خط به پیش مى برد.
ولایت یعنى حکومت و سرپرستى دین و دنیاى مردم، که بسیار مقام پر مسئولیّت بزرگى است و تنها افراد شایسته و کامل مى توانند عهده دار آن گردند.
همانگونه که در صدر اسلام رهنمودهاى رهبر شایسته نقش اساسى در پیشبرد داشت، امروز نیز در راه انتظار حضرت مهدى(عج) و زمینه سازى براى حکومت جهانى آن حضرت حتماً باید این خط حفظ گردد، تا مسلمانان در نظم و انسجام خاص تحت رهنمودهاى رهبر شایسته که امروز از آن به ولایت فقیه تعبیر مى شود راه زمینه سازى صحیح را دریابند و با پشتگرمى معنوى خاصى آن را دنبال کنند. و به عبارت روشنتر، نائب و معاون به حق حضرت مهدى(عج) مسلّماً به راه مهدى(عج) نزدیکتر و آگاهتر است، و رهنمودها و سرپرستى او مى تواند نزدیکترین و حساب شده ترین شیوه براى رسیدن به حکومت مولى امام زمان(علیه السلام) باشد، با توجه به اینکه انجام دو وظیفه بزرگ امر به معروف و نهى از منکر انسان را از بى تفاوتى بیرون مى آورد، و وادار مى کند که حضور فعّال در صحنه داشته باشد.
به امید آنکه با به کار بستن این عوامل که در رأس عوامل دیگر است بتوانیم همچون مسلمانان صدر اسلام به پیش رویم و جهان را به استقبال حکومت جهانى حضرت مهدى(عج) سوق دهیم که خود در مسیر انقلاب، و تداوم انقلاب است که نهایت آن آینده درخشان و اهتزاز پرچم «لا اله الاّ اللّه» در کلّ جهان خواهد شد، و همین امید به آینده روشن ـ نه مبهم و تاریک ـ خود همان عامل درونى و انتظار است که باید به صورت علم و عمل درآید و به نتیجه عینى برسد.
باید توجّه داشت که خود امام قائم(عج) نیز در انتظار است که شرایط فراهم شود و خداوند متعال، اذن خروجش را صادر فرماید و جهان را از ظلم و فساد رهائى بخشد و بقدرى در این مورد بى تاب است که حتى وقت خروج وارد مسجد الحرام مى شود و بین مقام ابراهیم(علیه السلام)و کعبه دو رکعت نماز مى خواند و پشت به حجر الاسود زده، سپس دستهایش را به سوى آسمان بلند کرده و آنچنان گریه و تضرّع مى کند که به زمین مى افتد و این است فرموده خدا در قرآن:
«اَمَّنْ یُجیبُ الْمُضْطَرَّ اِذا دَعاهُ وَ یَکْشِفُ السُّوءَ وَ یَجْعَلُکُمْ خُلَفَاءَ الاْرْضِ»
آیا خداى شما کسى است که دعاى مضطر را اجابت مى کند و گرفتاریها را برطرف مى سازد و شما را خلفاى زمین قرار مى دهد؟» (یا معبودهاى باطل) » 1
امام صادق(علیه السلام) فرمود:
«سوگند به خدا «مضطّر» همان قائم (عج) است. 2
آرى امام قائم (عج) این چنین بى تابانه در انتظار اصلاح و انقلاب جهانى است، تا جهان را از لوث آلودگیها و جنایات و ستمگریها نجات بخشد.
1-اثباة الهداة، ج 7، ص 126 (سوره نمل، آیه 62).
2-تفسیر نورالثقلین، ج 4، ص 94، ذیل آیه 62 نمل.
